دوستان ختوم زیر همه مجرب هستند .
ختم آقای نخودکی
- ابتدا برای فرج و سلامتی امام زمان دعا کنید.الهی عظم ....
شب های جمعه یک سورة یاسین و هزار و صد مرتبه صلوات هدیه به ارواح مومنین وادی السلام نجف نمایند که از جهات معنوی و مادی به تجربة عده ای رسیده است.
ختمی دیگر
- به مدت 7 يا 40 روز انجام دهید
- ابتدا برای فرج و سلامتی امام زمان دعا کنید.الهی عظم ....
- هر روز يك حمد و 11 قل هو الله و يك مرتبه سوره يس.
- هر روز 110 تومان يا 1100 تومان تا پايان ختم بابت رد مظالم كنار گذاشته شود و بعد صدقه داده شود.
ختمی دیگر
- ابتدا برای فرج و سلامتی امام زمان دعا کنید.الهی عظم ....
- نذر 7یاسین همچنین بسیار مجرب است که برای حاجت , هفت چهارشنبه سوره یس نذر کنید به این صورت که تا شش چهارشنبه سوره یس را بخوانید و یس هفتم را نگه دارید برای بعد از حاجت گرفتن تا بر سر مزار مرحوم نخودکی یس هفتم را بخوانید. مخصوصا برای گشایش بخت بسیار تاثیر دارد.
- نکته برعکسش هم میشه یعنی اولین سوره یس را یه چهارشنبه باید سر مزار شون تو حرم امام رضا خوند و بعدش 6 هفته دیگه چهارشنبه ها سوره یس بخونید ( کلا 7 تا یس در 7 چهارشنبه ) .
ختمی دیگر
- میگن وقتی یه چیزی گم میکنی 5 تا صلوات برای حاج آقا نخودکی بفرست ... شی گمشدت فوری پیدا میشه.. خیلی جالبه.. من بارها امتحان کردم..
ختمی دیگر
به مدت 7 يا 40 روز انجام دهید
- مرحوم شیخ حسن علی نخودکی اصفهانی در نامه ای به فردی فرمودند که برای اصلاح امورتان سوره مبارکه یاسین را بخوانید
- ابتدا برای فرج و سلامتی امام زمان دعا کنید.الهی عظم ....
- به این طریق که هفت بار کلمه یاسین را تکرار کنید
- بعد به خواندن مشغول شوید وقتی به سلام قولا من رب الرحیم رسیدید سه بار تکرار کنید
- سپس 100 مرتبه صلوات بفرستید
- و ادامه دهید سوره را تا اخر
- در هر جمعه هم هزار بار صلوات بفرستید
- مرحوم شیخ فرموده بودند که ثواب انرا هدیه به ارواح اولیاء مدفون در وای السلام نجف کنید
( برگرفته از کتاب نشان از بی نشانها التماس دعا)
ختمی دیگر
حاج آقای نخودکی گفت میخواهید یک چیزی بهتون یاد بدهم که قدرتش از علم کیمیا هم بالا تر باشه فرمودند:
بعد از نماز بخوانید:
- تسبیحات حضرت زهرا
- آیت الکرسی تاوهوالعلی العظیم
- 3 تا قل هو الله
- 3 تا صلوات
- آیه 2 سوره طلاق از من یتق الله و آیه 3
- 3 تا صلوات
- 3 تا قل هو الله
《وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ
برای دیدن ادامه کرامات کلیک کنید
عَلَی الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْر》 ۳ مرتبہ
ختمی دیگر
جناب مرحوم نخودکی رحمة الله علیه می گوید : برای حوائج به مدت یک هفته و قبل از طلوع صبح ، ۷۱ مرتبه بگو :
یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تُهلِکنی
منبع : نامه ایشان (مرحوم نخودکی ) به یکی از علماء و سادات دزفول (نسخه خطی)
ختمی دیگر
مرحوم نخودکی رحمة الله علیه می گوید :برای حوائج ، ۱۲۰۰۰ مرتبه صلوات بفرستد .
- هر شب هزار صلوات
- و بعد از آن تسبیح را روی زمین نگذارد
- بلکه رو بقبله به دیوار آویزان کند
توصیه :مرحوم نخودکی رحمة الله علیه می گوید : در اصلاح امور دنیا و آخرت هیچ چیز مثل نماز اول وقت نیست ، در هر امری شرط اول ، نماز اول وقت است .
برای دیدن ادامه کرامات کلیک کنید
دستور ختم نام حضرت علی(ع)
دستور ختم نام مبارک مولای متقیان امیر مومنان است که به هر نیتی چه درباره اموردنیا و چه راجع به آخرت چه برای برطرف شدن مشکلات و یا نجات از گرفتاری ها انجام شود بسیار موثر است به این صورت که
چهل روز بعد از نماز صبح رو به قبله نشسته هدیه به ساحت مقدس انبیاو اولیا مخصوصا خاندان پاک نبوت و امامت یک حمد و سه مرتبه سوره توحید و ۱۴ صلوات فرستاده و سپس بگوید:
اللهُ صمدی مِن عِندِک مددی و علیک مُعتمِدی نادِ علیّاً مظهر العجائِب تجِدهُ عوْناًلک
فِی النّوائِب کُلّ همٍّ وغمٍّ سینجلی بِولایتِک یا علِی…
( یا علی را هزار مرتبه تکرار کند )
بعد از اتمام ذکر نیز یک حمد و سه مرتبه سوره توحید و ۱۴ صلوات هدیه به ارواح طیبه انبیا و اولیا بخواند.
طریقت حاج شیخ نخودکی رضا مرندی ص ۴۱۳
ختمی دیگر
نامه ای از مرحوم حاج شیخ حسنعلی رحمه الله علیه به یکی از آشنایان دزفولی خود که مرقوم داشته اند:
امید آن که با الطاف الهی و توجهات حضرت ظل اللهی پیوسته موفق و موید بوده باشید. نامه شما رسید و از مطالب آن آگاه گردیدم. امّا همچنانکه برای پنج شش نفر از آقایان دزفولی نوشته ام، اینجانب خود را قابل ارشاد نمی دانم و آن شرایط را که بزرگان برای ارشاد ذکر کرده اند در خود نمی بینم. لیکن از آنجا که گفته اند:�فمن لم یجد ماء فلیتیمّم بالتراب�و فقها فرموده اند:آن کس که دسترس به مجتهد جامع الشرایط ندارد، تکلیف از او ساقط نیست بلکه باید مسائل شرعی خود را آن چنان که در رساله های علماء بزرگ همچون شیخ بهائی و مجلسی آمده است از اشخاص صلاحیتدار بیاموزند و عمل کنند تا آنگاه که به مجتهد دسترس یابند.
در این زمانه نیز اگر به کامل پرمایه ای دسترس نباشد، اهل ذوق سلوک و معنی می توانند به کسانی که از رموز کار مردان و رهروان بزرگ طریقت و شریعت ، آگاهی دارند ،مراجعه و به دستورهای ایشان رفتار نمایند و از آنجا که اینجانب با آنکه خود واجد شرایط نیستم لیکن از آنچه بزرگان صالح و ره رفتگان دارای شرایط ارشاد ، فرموده اند کما بیش آگاهی دارم ، می توانم برای دیگران باز گویم تا به آنها ملتزم باشند و در انتظار دستیابی به بزرگی باشند که شرایط ارشاد و دستگیری در او باشد و در جند رساله از آقا سید صدرالدین دزفولی که به خط برادرش نوشته شده است، همین مطلب آمده است.
با توجه به آنچه گفته شد ، توصیه من به آن فرزند ارجمند آنست
- که در درجه اول به نماز اهمیت فراوان دهید و آن را در اول وقت به جای آورید و
- دیگر آنکه کوشش در حضور قلب در حال نماز کنید که اگر کار مشکلی است با ممارست حاصل می شود .
- سوم آنکه بعد از هر یک از پنج نماز یومیه،
- تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را فراموش نکنید
- و پس از آن سوره حمد
- و آیه الکرسی
- و آیه کریمه �شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلاَئِکَةُ وَ أُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ� آل عمران/18 (الله حکم کرد و فرشتگان و کسانی که دارای علم‌اند نیز، که هیچ خدایی بر پای دارنده عدل جز او نیست خدایی جز او نیست که پیروزمند و حکیم است)
- و آیه �قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاء وَ تَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاء وَ تُعِزُّ مَن تَشَاء وَ تُذِلُّ مَن تَشَاء بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَىَ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ� آل عمران/26 (بگو : بار خدایا ، تویی دارنده ملک به هر که بخواهی ملک می دهی و ازهر که بخواهی ملک می ستانی هر کس را که بخواهی عزت می دهی و هر کس را که بخواهی ذلت می دهی همه نیکیها به دست توست و تو بر هر کاری توانایی) را تلاوت کنید .
- آنگاه سوره توحید �قل هوالله احد...الی آخر�
- و صلوات را هر یک سه مرتبه به جای آورده
- و پس از آن آیه �و من یتّق الله یجعل له مخرجا� که در سوره مبارکه طلاق است،
قرائت کرده و به نیت فتح باب سماوی به طرف بالا بدمید.
ختمی دیگر
پس از نماز صبح ، هفتاد مرتبه ذکر مبارک � یا فتاح � بگویید.
ختم مجرب مجرب دیگر :: چهله عاشورا حق شناس و مجتهدی
خواندن زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام ??
? #۱ تعداد ۱۰۰ الله اکبر گفته شود.
? #۲ بعداز ۱۰۰ الله اکبر یک بار سلام گفته شود (اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ)
و یک بار لعن (اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِکَ اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً) فقط لعن و سلام گفته شود بدونه خواندن زیارت عاشورا.
? #۳ از اول زیارت عاشورا شروع به خواندن میکنیم تا ابتدای ۱۰۰ لعن ( #لعن_و_سلام_گفته_نمی_شود ) و ادامه زیارت عاشورا #خوانده_نمی_شود.
? #۴ بلند میشیم و #دو_رکعت_نماز هدیه به امام حسین علیه السلام میکنیم.
? #۵ بار مجدد تعداد ۱۰۰ مرتبه الله اکبر می گوییم.
? #۶ از اول زیارت عاشورا شروع به خوندن میکنیم تا به ۱۰۰ لعن که رسیدیم ( #تعدادصدلعن_وصدسلام_گفته_میشود ) بصورت کامل بعداز سلام ادامه زیارت عاشورا رو میخونیم تا سجده.
? #۷ مجدد ۲رکعت نماز زیارت امام حسین (علیه السلام) خوانده میشود.
?حاج آقا حق شناس فرمودند بهترین #روز برای #شروع زیارت عاشورا #چهارشنبه هست.
?موقع خواندن زیارت عاشورا اصلا باکسی نباید صحبت شود حتی یک کلام ، بسپارید تو این یک ساعت کسی با شما کاری نداشته باشه.
?وقت خواندن باید از طلوع تا قبل از غروب آفتاب باشد یعنی وقتی هوا روشن هست باید خوانده شود
?ترتیب باید رعایت شود از ابتدای شماره یک تا انتهای شماره هفت به اندازه وُسع هر روز صدقه به امام زمان داده شود
?مهترین مطلب مراقب اعمال بودن است (ترک گناه انجام واجبات)
✅دوستان ابا عبدلله ع کسانی که تو شماره دو اول لعن رو میگفتن فرمودن اشکالی نداره ادامه چله رو اول سلام بگن بعد لعن رو
✅مهم تر از همه چی و انجام واجبات و تر ک گناه میباشد حتی اگه تعداد صد لعن و سلام رو هم اشتباهی چنتا زیاد بشه ایت الله جاودان فرمون نیتش 100 تا بوده اشتباهی چنتا اذافه گفتن اشکال نداره
✅مهم این چله زیارت عاشورا رو برای فرج مولامون #حضرت_مهدی عج خونده بشه فرج امام زمان رو روبرو قرار بدیم و حاجت خود را پشت سر فرج امام زمان(عج)قرار بدیم
haghshenas110.com
????????????
شاگردان آیت الله حق شناس: میگفتند:ایشان به طور معمول با سه عمل حاجت های مادی و معنوی خود و دوستانش را میگرفت:اول با چله زیارت عاشورای امام حسین(ع) دوم با روضه و اشک بر شیرخواره ی سیدالشهدا حضرت علی اصغر(ع) سوم با تمرکز و مراقبه ی بر حضور قلب در نمازهای واجب و دعای بعد از نماز شاگردانش میگفتند :آیت الله حق شناس به این چله زیارت عاشورا اعتقادی کامل داشت و معتقد بود با این چله میتوان به حاجت های بسیار بزرگ و نشدنی دست یافت، و معتقد بود برای رسیدن به حاجت و مقصودی خاص، اگر این چله درست و همراه با شرایطش به جا آورده شود، ردشدنی نیست و اگرهم رسیدن به این حاجت به خیر و صلاحتان نباشد، آنرا به شکلی به شما حالی خواهند کرد، حاج آقا معتقد بود اگر به شما حالی کنند رسیدن به این خواسته و حاجت به خیر و صلاحتان نیست و بااین حال شما بر آن پافشاری کنید، از خاصیت هاو ویژگیهای این چله ی شگفت و مجرب آن است که در بسیاری ازموارد، بازهم خواسته و حاجتتان را به شما خواهندداد، فقط امکان دارد عوارضی ناخواسته راکه به علل و معلول هایی ماورایی برمیگردد، برای شما به همراه داشته باشد
برگرفته از کتاب شرح حال اخلاقی، عرفانی و تربیتی آیت الله حق شناس
haghshenas110.com ? سایت?
@hghshenas110 ? کانال?
درباره مرحوم نخودکی
این عارف، فقیه و فیلسوف بزرگ متولد سال 1241 در اصفهان است و از اساتید مشهور وی میتوان میرزا جهانگیر خان قشقایی را نام برد. آیت‌الله نخودکی در مقطعی نیز با شهید مدرس هم‌حجره‌ای بوده است.
اما بیشترین شهرت شیخ نخودکی به دلیل کرامات اوست که از جمله آنها میتوان به تشرف نزد حضرت خضر نبی و امام رضا علیهما السلام اشاره کرد. وی همچنین دارای قدرت‌های ماورائی از جمله طی‌الارض، آگاهی از غیب، چشم برزخی، دم مسیحایی و ... بود. او این قدرت‌های الهی را با تهجد، توکل، شب‌زنده‌داری، خواندن نماز اول وقت و انس با قرآن به دست آورده بود. مرحوم آیت‌الله کشمیری در این باره می‌گوید: مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی تا چهار سال در مشهد مقدس، هر شب تا صبح قرآن را ختم و به امام رضا(ع) هدیه می‌کرد تا به آن مقامات رسید.
از دیگر کرامات شیخ نخودکی این بود که زمان وفات خود را پیش‌بینی کرد و همان‌طور که وعده داده بود، در روز یکشنبه هفتم شهریور 1321 در سن هشتاد سالگی به جوار حق شتافت و طبق وصیتی که کرده بود، در صحن عتیق روبروی ایوان طلا در حرم مطهر رضوی تدفین شد.
اهميت و مرتبه ي شيخ نخودكي به سيد بودن ايشون نيست به عارف بودنشون و اهل كرامات بودنشون.پدر ايشون سيد نبود اما از عايدي كه به دست اورد سهم سادات مي داد . قبل از به دنيا اومدنشون توسط بزرگي از دين تولدشون اعلام شده بود. ايشون قبل از مرگ هم مستجاب الدعوه بود و حاجت خيلي ها رو با حرز و ادعيه و .....روا مي كرد . سالها قبل از فوتش جائي كه الان قبرشه مي شست و قران مي خوند ساعتها .ازش پرسيدن گفت اينجا جائيه كه من دفن مي شم .جالب اينجاست كه خيلي بعد تر از مرگش معلوم شد جائي كه اون دفنه نزديك پا مناره بوده و از خراب شدنهاي صحن وباقي جاهاي حرم در اموان مونده تا اون روز.
* نماز اول وقت «شاه کلید» است
مرحوم شیخ بر خواندن نمازهای روزانه در اول وقت تأکید بسیار داشت و این نخستین وصیت او به فرزند خویش بود. این عارف حقیقی می‌گفت: اگر آدمی یک اربعین به ریاضت پردازد، اما یک نماز صبح از او قضا شود، نتیجه آن اربعین، «هَبَاء مَّنثُورًا» خواهد شد. (اشاره به آیه 23 سوره فرقان و به معنای پراکنده‌شدن ذرات غبار در هوا)
جناب شیخ فرزندش را بر تهجد و نماز شب سفارش می‌کرد و می‌گفت: «بدان که در راه حق و سلوک این طریق، اگر به جایی رسیده‌ام، به برکت بیداری شب‌ها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است، ولی اصل و روح همه این اعمال، خدمت به ذراری (فرزندان) ارجمند رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است.»
نقل است جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت: سه قفل در زندگی‌ام وجود دارد و سه کلید از شما می‌خواهم! قفل اول این است که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم، قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشد و قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.
شیخ نخودکی فرمود: برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان. برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان. و برای قفل سوم هم نمازت را اول وقت بخوان!
جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟!
شیخ نخودکی فرمود: نماز اول وقت «شاه کلید» است.
توصیه قرآنی شیخ نخودکی
فرزند مرحوم شیخ نخودکی اصفهانی در کتاب نشان از بی نشانها، حکایتی شنیدنی از قول آقای انتظام کاشمری واعظ، نقل می کند که:
به خدمت حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی عرض کردم: دستوری مرحمت فرما که توفیق تهجد یابم و گشایشی در کارم حاصل شود. فرمودند:
« هر صبح، از تلاوت قرآن مجید مخصوصاً (سوره یس) غفلت منما، انشاء الله توفیق رفیق خواهد گشت. »
به کاشمر بازگشتم و هر بامداد، در حین راه رفتن، به قرائت سوره یاسین مداومت می کردم، اما نتیجه ای به دست نمی آمد.
سال دیگر در ایام عید به مشهد مشرف شدم و در یک شب بارانی برای اصلاح کاری به خانه یکی از علماء شهر رفتم چون در آن شب آقا به بیرونی نیامده بود، دست خالی بیرون آمدم و اندیشیدم: خوب است به خدمت حاج شیخ حسنعلی شرفیاب شوم و ازعدم حصول نتیجه او را آگاهی دهم. با این فکر به منزل حاج شیخ آمدم، دیدم که جماعتی در اطاقند و در بسته است و ایشان، مشغول گفتار و موعظه هستند.
با خود گفتم: اگر در اینحال به اطاق روم، ممکن است که جائی برای نشستن من نباشد و دیگر آنکه شاید سخن شیخ به سبب ورود من به اطاق، قطع شود. از این رو بود که پشت در نشستم و به سخنان ایشان گوش دادم تا مجلس تمام شد و به حضورش شرفیاب شوم.
در همین زمان، ناگاه شنیدم که مرحوم حاج شیخ موضوع فرمایشات خود را تغییر دادند و فرمودند:
« برخی از من دعای توفیق سحری و گشایش امور می خواهند، دستور می دهم که قرآن تلاوت کنند، لیکن به جای آنکه رو به قبله و در حال توجه به قرائت پردازند، در حال راه رفتن، سوره یاسین می خوانند و بعد به قصد گله می آیند که از دستور من حاصلی نگرفته اند.
تازه در شب بارانی ابتدا، به منظور انجام کار دنیایی خود، به در خانه دیگران می روند و چون به مقصد نمی رسند، به فکر آخرت افتاده، سری هم به منزل من می زنند؛ این که شرط انصاف نیست، خوب است بروند و هر بامداد رو به قبله با توجه و تدبر و نه بالقلقه لسان، به تلاوت کلام الله پردازند آنگاه اگر مقصود شان حاصل نشد گله مند گردند. »
پس از این سخنان، باز به موضوع اصلی سخن خود پرداختند. و پس از پایان گفتار، در باز شد و من داخل شدم. جناب شیخ محبت فرمودند و پرسیدند حاجتی داری؟
عرضه داشتم: جواب خود را شنیدم
فرمودند: پس معطل چه هستی؟
برخاستم و خداحافظی کردم و مجدداً پس از چند روز به خدمتش رسیدم. از من خواستند که ظهر در آنجا بمانم، عرض کردم: امروز مهمانم و قرار شده است که برای من آش ترشی فراهم سازند، زیرا که مزاجم احتیاج به مسهلی داشته است.
گفتند: امروز در آنجا خبری نیست.
گفتم: وعده کرده ام، چگونه ممکن است خبری نباشد؟
فرمودند: همان است که گفتم: در آنجا خبری نیست. به اطاعت فرمان ایشان ظهر ماندم، ولی همه فکرم متوجه محل وعده بود که تخلف کرده بودم. باری، جناب شیخ از اندرون برای ناهار من قدری گردوی کوبیده و پنیر و نان آوردند. چون از خوردن غذا فارغ شدم فرمودند:
« زودتر برخیز و برو که مقصودت حاصل شده است. »
من ناراحت از اینکه با صراحت، عذر مرا می خواستند، از آنجا بیرون آمدم، ولی به مجرد آنکه به منزل رسیدم، مانند کسی که مسهلی خورده باشد، مزاجم اجابت کرد و راحت شدم و آنگاه معلومم گردید به چه سبب به من فرمودند: زود برخیز و برو.
بعد از آن مطلع شدم، میزبان آن روز، پیش از ظهر به محل سکنای من مراجعه کرده و به علت پیدایش مانعی از پذیرائی عذر خواسته بود.»